Thứ Ba, 31 tháng 10, 2017

Nếu gặp thất bại, đừng nản



Hình ảnh có liên quan

Có người kể chuyện một gánh xiếc về miền quê lưu diễn. Đang chuẩn bị diễn buổi khai trương thì gánh xiếc bốc cháy. Một diễn viên đang đóng bộ cánh chàng hề chạy vội vào làng để kêu người đến giúp chữa cháy. Dân làng được một phen cười no bụng và cho rằng gánh xiếc đã nghĩ ra một lối quảng cáo thật hay. Đến khi họ hiểu ra anh hề có ý báo tin đám cháy thực sự thì cả gánh xiếc đã ra đống tro tàn... 

Bạn thân mến, việc loan báo Tin Mừng của chúng mình cũng trở thành trò hề nếu chúng mình không nói được thứ ngôn ngữ cho người đương thời hiểu được sứ điệp tình yêu của Đức Ki-tô. Sống Lời Chúa: Xin bạn đọc lại và suy gẫm giáo huấn của Giáo Hội: - “Nên theo phương pháp sư phạm có tính khơi gợi, dùng những câu chuyện, dụ ngôn, biểu tượng rất đặc trưng với phương pháp giảng dạy của Á Châu.” - “Để chân lý Phúc Âm trở nên trong suốt, dễ hiểu, dễ đón nhận, ta phải dùng những phương tiện phù hợp với con người hôm nay. Đó là biết sử dụng ngôn ngữ, cách diễn tả phù hợp với văn hóa và tâm lý người đương thời.”Xin mời Bạn cùng đọc đoạn Lời Chúa qua dụ ngôn hạt cải sau đây :

Thứ ba 31/10/2017 - Tuần 30 TN
Lời Chúa : Lc 13,18-21

Khi ấy, Chúa Giêsu phán rằng: "Nước Thiên Chúa giống như cái gì? Và Ta sẽ so sánh nước đó với cái gì? Nước đó giống như hạt cải mà người kia lấy gieo trong vườn mình. Nó mọc lên và trở thành một cây to, và chim trời đến nương náu trên ngành nó".
Người lại phán rằng: "Ta sẽ so sánh Nước Thiên Chúa với cái gì? Nước đó giống như tấm men mà người đàn bà kia lấy bỏ vào ba đấu bột, cho tới khi tất cả khối đều dậy men".


Dường như Chúa Giêsu đang kết thúc sứ vụ tại Galilê. Khi nhìn lại kết quả của công việc, người ta có cảm tưởng như nó chẳng đi đến đâu. Chẳng lẽ những cố gắng của Chúa sẽ bị chìm vào quên lãng? Dụ ngôn hạt cải đưa ra câu trả lời về niềm hy vọng. Nó là thứ hạt nhỏ bé nhất trong các hạt rau, nhưng lại lớn lên thành cây, chim trời có thể làm tổ trên cành được. Lúc này, khi nhìn lại kết quả sứ vụ của Chúa tại Galilê cũng vậy, xem ra nó nhỏ bé và khiêm tốn quá. Nhưng không vì thế mà các môn đệ chán nản thất vọng, vì từ chính cái khởi đầu bé nhỏ và khiêm tốn ấy, Nước Trời sẽ lớn lên và thành cây có thể thu nhận mọi dân nước như chim làm tổ trên cành của nó. Chúa Giêsu vừa xác tín về sự thành công của sứ vụ, vừa bảo đảm với chúng ta về chiến thắng chung cuộc của Nước Trời.

Tâm tình :
Lạy Chúa Giê su, đôi khi chúng con ngày nay cũng bị cám dỗ chán nản vì tình trạng Nước Trời mãi ở trong dạng hạt mầm mà chưa thành cây lớn. Nếu chúng con không làm gì cho Nước Trời thì làm sao hạt mầm ấy có thể lớn lên thành cây được? Xin cho chúng con đừng bao giờ buông xuôi và đừng bao giờ đánh mất niềm hy vọng tin tưởng, trông cậy vào sức mạnh của Lời Chúa, và nhiệt thành rao giảng Tin Mừng cứu độ của Chúa cho mọi người. Amen

Thứ Hai, 30 tháng 10, 2017

Hãy sống thật với chính mình


Kết quả hình ảnh cho suy niệm tin mừng Lc 13, 10-17

Năm 1943, cô Chi-a-ra Lu-bích (Chiara Lubich) đã khởi xướng phong trào Focolare với lý tưởng "Hiệp nhất tất cả mọi thành phần của Nhiệm Thể Chúa Kitô."
Chiara Lubich lúc ấy là một cô gái trẻ, vừa tròn 18 tuổi. Tuy nhiên, cô đã có một đời sống nội tâm sâu xa, yêu thích sống gần Thiên Chúa. Một lần nọ, mẹ cô sai cô đi mua sữa cho em, Cô vui vẻ làm công việc với tinh thần vui tươi, hăng hái. Trên đường đi, cô cảm thấy dường như đã tìm được ơn gọi của mình là hoạt động bác ái giữa những người cùng khổ. Lúc đó, cô đang điều khiển một nhóm Công giáo Tiến hành. Sau chuyến đi dự khoá hội thảo tại Lô-rét-tô (Loretto) Chiara Lubich đã quyết tâm theo Chúa bằng cách sống ba lời khuyên Phúc Âm: Khiết tịnh, Khó nghèo và Tuân phục. 
Thế chiến thứ hai bùng nổ, Chiara Lubich vẫn còn ở lại Tren-tô để phục vụ các nạn nhân chiến tranh. Tình yêu của cô đối với tha nhân đã quyến rũ nhiều thiếu nữ khác cùng sống lý tưởng Bác ái Hiệp nhất, thấy Chúa trong tha nhân, nhất là trong những người bị đời bỏ rơi và xua đuổi...Và nếp sống ấy đã vượt ra khỏi ranh giới thành phố Tren-tô.
Vào một ngày nọ, giữa năm 1948, một thanh niên 20 tuổi, chuyên viên điện, đến sửa điện tại nhà các cô. Nghe các cô nói về Thiên Chúa và về kinh nghiệm sống, anh thích thú và muốn nghe mãi. Lúc xong việc, thay vì nhận tiền công, anh ta lại xin được trở thành một thành viên của Focolare, vì nghe thấy một tiếng thiêng liêng gọi anh sống đời sống đó. Rồi một kỹ sư nữa cũng đến xin gia nhập. Thế là "Tổ Nam" được thành hình. Trụ sở đầu tiên của tổ là một chỗ nuôi gà vịt được sửa lại. Ngày kia, có một linh mục đến gặp hai anh. Thấy hai anh sống trong chuồng gà, ngài chê là điên. Các anh trả lời: "Chúng con điên vì Tình yêu Thiên Chúa. Thiên Chúa cũng điên." 
Ngày nay, phong trào đã bành trướng khắp thế giới. Năm 1977, chị Chiara Lubich được giải thưởng quốc tế Tắm-pồ-tần (Templeton) về tôn giáo trao tặng tại Luân đôn. Chị thường nói: "Chúng tôi lên tiếng để la lớn cho thế giới một lời: Thiên Chúa."

Trong cuộc đời, chẳng có luật nào là hoàn hảo, chẳng qua chỉ là luật bảo vệ cho cái tôi đầy ích kỷ, tham lam, không muốn ai hơn mình, và cái tôi bao giờ cũng phải nổi, phải lợi lộc cho bản thân, cho gia đình cao trên mọi người. Vì thế những gì cản trở con đường thăng tiến bản thân thì họ phải dẹp, nhân danh điều tốt để đè bẹp những gì có lợi cho người khác. Xin mời Bạn cùng đọc đoạn Lời Chúa sau đây :

Thứ hai 30/10/2017 - Tuần 30 TN
Lời Chúa : Lc 13, 10-17

Ngày sa bát kia, Đức Giêsu giảng dạy trong một Hội Đường. Ở đó, có một phụ nữ bị quỷ làm cho tàn tật đã mười tám năm. Lưng bà còng hẳn xuống và bà không thể nào đứng thẳng lên được. Trông thấy bà, Đức Giêsu gọi lại và bảo: “Này bà, bà đã được giải thoát khỏi tật nguyền!” Rồi Người đặt tay trên bà, tức khắc bà đứng thẳng lên được và tôn vinh Thiên Chúa.

Ông trưởng hội đường tức tối vì Đức Giêsu đã chữa bệnh vào ngày sa-bát. Ông lên tiếng nói với đám đông rằng: “Đã có sáu ngày phải làm việc, thì đến mà xin chữa bệnh những ngày đó, đừng có đến vào ngày sa-bát !” Chúa đáp: “Những kẻ đạo đức kia! Thế ngày sa-bát, ai trong các ngươi lại không cởi dây, dắt bò lừa rời máng cỏ đi uống nước? Còn bà này, là con cháu ông Áp-ra-ham, bị Xa tan trói buộc đã mười tám năm nay, thì chẳng lẽ lại không được cởi xiềng xích đó trong ngày sa-bát sao? Nghe Người nói thế, tất cả những kẻ chống đối Người lấy làm xấu hổ, còn toàn thể đám đông thì vui mừng vì mọi việc hiển hách Người đã thực hiện.

Suy niệm :
Hôm nay Chúa Giêsu phải dừng chân ở một hội đường người Do Thái vì là ngày Sabbat. Tại hội đường người ta thường tập trung đông đủ và đó là môi trường thích hợp cho việc loan báo Tin mừng.
Trong các sách Tin mừng, ta thường thấy có những cuộc xung đột giữa lòng thương xót của Thiên Chúa với luật lệ của con người. Con người muốn dùng luật lệ của mình để hạn chế lòng nhân từ của Thiên Chúa, họ muốn quy định: Chúa không được chữa bệnh trong ngày này mà chỉ được chữa trong ngày kia.
Cụ thể hôm nay Chúa Giêsu đã chữa cho người đàn bà bị còng lưng 18 năm. Việc làm này của Chúa Giêsu đã bị ông Trưởng hội đường tức giận.Chúa Giêsu gọi ông Trưởng hội đường và những người có suy nghĩ giống ông là NHỮNG KẺ GIẢ HÌNH.

Giả hình vì :
Thứ nhất, nhân danh ý thức hệ:
Người ta nhân danh ngày sa-bát để tỏ ý không muốn Chúa Giê-su chữa bệnh cho người đàn bà: "Đã có sáu ngày để làm việc, thì đến mà xin chữa bệnh những ngày đó, đừng có đến vào ngày sa-bát!
Đức quốc xã nhân danh “dân tộc ưu tuyển” nên đã giết hàng triệu người Do Thái.
Xã hội nhân danh hạnh phúc nên đã cho phép phá thai, tiêu diệt hàng triệu trẻ em vô tội.
Chúng ta vịn lý nầy lẽ kia để không giúp đỡ một ai đó thì chúng ta đã cư xử thiếu tình thương.
Thứ hai, nhân danh tình thương:
Ai nhân danh tình thương thì sẽ luôn làm điều tốt và hữu ích.
Tình thương chỉ trong sáng khi tình thương bắt nguồn từ Thiên Chúa, nghĩa là khi chúng ta thật tình yêu mến Chúa, chúng ta mới nghĩ đúng và làm tốt.


Lạy Chúa Giê-su, ông trưởng hội đường nhân danh ngày sa-bát để ngăn Chúa Giê-su chữa bệnh, nước Đức nhân danh chủ nghĩa “dân tộc ưu tuyển” để rồi gây quá nhiều tai họa làm khổ con người. Xin Chúa giúp chúng con hiểu tình thương và sống tình thương, vì chỉ có tình thương mới đem lại hạnh phúc cho con người. Amen.




Chủ Nhật, 29 tháng 10, 2017

Sống ...để YÊU

Kết quả hình ảnh cho suy niệm tin mừng Mt 22,34-40


SỨC MẠNH CỦA TÌNH YÊU.

Có một cậu bé 7 tuổi bị mồ côi cha mẹ, nên được ông nội đón về nhà nuôi. Ông nội cậu bé đang làm chủ một xí nghiệp lớn có hằng trăm công nhân, sản xuất quy mô theo dây chuyền. Ông vốn là một người tham lam và độc ác, thường tỏ ra hống hách và bớt xén tiền lương ít ỏi của công nhân. Nhưng mỗi khi có mặt cậu bé, ông lại tỏ thái độ nhân hậu và biết quan tâm đến những người nghèo khổ. Nhất là ông rất yêu thương chăm sóc cậu bé, khiến cậu coi ông như một thần tượng. Cậu luôn miệng khen những việc tốt ông đã làm, và cả những việc xấu nhưng đã được cậu bào chữa do động cơ tốt. Cậu thường nói với ông: “Nội ơi, nội được nhiều người yêu quý lắm phải không ? Cháu dám cá là họ phải yêu ông nội thật nhiều, giống như cháu yêu nội vậy !” Chính tình yêu thương của cậu bé khiến trái tim sơ cứng của người ông dần dần trở nên mềm mại, và cuối cùng đã biến ông trở thành một người tốt lúc nào không hay, theo những đức tính mà cậu bé thường hay ca ngợi người ông thân thương của mình.

Câu chuyện trên đây dạy ta bài học : Con người không ai là người xấu hoàn toàn. Họ có thể thay đổi như Ông nội của cậu bé 7 tuổi trên đây. Từ một người "tham lam và độc ác, thường tỏ ra hống hách và bớt xén tiền lương ít ỏi của công nhân" nhờ cậu bé khen ngợi, ông đã trở thành người tốt với mọi người. Đó cũng là điều mà Chúa Giê su muốn chúng ta yêu thương Chúa trên hết mọi sự và yêu anh chị em đồng loại như chính mình. Xin mời Bạn cùng đọc đoạn Lời Chúa sau đây :


Chúa nhật 29/10/2017 - Tuần 30 TN
Lời Chúa : Mt 22,34-40

(34) Khi nghe tin Đức Giê-su đã làm cho nhóm Xa-đốc phải câm miệng, thì những người Pha-ri-sêu họp nhau lại. (35) Rồi một người thông luật trong nhóm hỏi Đức Giê-su để thử Người rằng: (36) “Thưa Thầy, trong sách Luật Mô-sê, điều răn nào là điều răn lớn nhất ?”. (37) Đức Giê-su đáp: “Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của người hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ngươi. Đó là điều răn đứng đầu. (39) Còn điều răn thứ hai, cũng giống điều răn ấy, là: Ngươi phải yêu người thân cận như chính mình. (40) Tất cả Luật Mô-sê và các sách Ngôn sứ đều tùy thuộc vào hai điều răn ấy”.

Đạo lý “thương người như thể thương thân” không xa lạ gì với đạo làm người, cách riêng đối với dân tộc Việt Nam. Chúa Giêsu cũng dạy như thế. Nhưng điểm đặc biệt nơi giáo huấn của Ngài là Ngài đã nhập điều răn “mến Chúa hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn” lại thành một với điều răn “yêu người thân cận như chính mình”: hễ mến Chúa thì cũng phải yêu người, nếu không chỉ là nói dối (x. 1Ga 4,20-21).
Phải chăng đây là thách đố lớn nhất cho chúng ta để làm môn đệ chân chính của Thầy Giêsu? Làm sao có thể nhìn thấy Chúa nơi người khác để mà yêu thương khi họ thật khó thương? Khi họ đang gây ra cho mình biết bao điều khó chịu? Khi họ khinh bỉ, cư xử lạnh nhạt với mình? Khi họ vu khống, mạ lỵ, đánh đập, áp bức mình cách bất công? Khi họ chiếm đoạt tài sản và có khi cả mạng sống mình nữa? Bạn ơi, bí quyết để yêu người như chính mình là yêu người như Chúa yêu ta: Nếu như Chúa Cha yêu thương chúng ta khi Ngài nhìn chúng ta qua khuôn mặt Người Con Chí Ái chịu khổ nạn, thì chúng ta cũng phải nhìn người khác để yêu thương họ nơi dung mạo đau khổ của Đức Kitô chịu đóng đinh.

Lạy Chúa Giê su, lúc đầu chúng con chỉ muốn cầm tay nhau để làm thành một vòng tròn khép kín. Sau đó chúng con hiểu rằng cần phải buông tay nhau để nhận những người bạn mới, để vòng tròn được mở rộng đến vô cùng và trái tim được lớn lên mãi.
Lạy Chúa, chúng con biết rằng cần phải nối vòng tay lớn xuyên qua các đại dương và lục địa. vòng tay người nối với người, vòng tay con người nối với Tạo Hoá.
Chúng con thích Chúa đứng chung một vòng tròn với tất cả loài người chúng con, nắm lấy tay chúng con và đưa chúng con lên cao. Ước gì việc Chúa giang tay trên thập giá giúp chúng con biết nắm lấy tay nhau và nhận nhau là anh em. Amen

Thứ Bảy, 28 tháng 10, 2017

Làm tông đồ cho Chúa, dễ hay khó ?

Kết quả hình ảnh cho suy niệm tin mừng Lc 6,12-19

Cách đây ít lâu, khi kem ly chưa đắt mấy, một cậu bé mười tuổi đến một tiệm kem. Trong khi ngồi tại bàn, cậu hỏi cô phục vụ,
“Một ly Sundae giá bao nhiêu?” Cô trả lời, “50 xu”.
Cậu bé móc tiền ra và bắt đầu đếm.
“Thế, một ly kem thường giá bao nhiêu?".
Có những người khác đang chờ được phục vụ, nên cô phục vụ bắt đầu tỏ ra hơi mất kiên nhẫn.
"35 xu!" cô trả lời cộc lốc. Cậu bé đếm tiền lần nữa rồi bảo: “Cô cho cháu một ly kem thường!"
Cô phục vụ đưa kem ra cho cậu cùng với hóa đơn. Cậu bé ăn kem, thanh toán hóa đơn tại quầy và đi ra.
Khi cô phục vụ đến lau bàn, cô bật khóc… bởi vì, ở đó, trên góc dĩa, là 15 xu… tiền boa cho cô.
Cậu bé đã lấy một ly kem thường thay vì một ly Sundae để có thể để lại một số tiền boa cho cô.

Hãy làm việc y như thể bạn không cần tiền bạc. Hãy yêu thương y như thể chưa hề có ai làm cho bạn đau khổ.. 
Hãy nhảy múa y như thể không có ai nhìn bạn.Hãy ca hát y như thể không có ai nghe bạn. 
Hãy sống y như thể Thiên Đàng đã có trên Mặt Đất

Câu chuyện trên đây, cho ta thấy bất cứ ai cũng có thể làm người tốt, làm tông đồ cho Chúa bằng cách sống thương yêu , xả thân giúp người khác. Vì cuộc sống này quá mỏng manh và mau chóng tan biến. Tất cả đều về hư vô trừ những gì ta làm cho người khác....Như hai vị Tông đồ trong ngày lễ thánh Tông đồ Simon và Giuđa hôm nay, bạn và tôi được mời gọi hãy ý thức rằng dù chẳng tài ba, lỗi lạc gì, nhưng chúng ta đã được Chúa chọn để trở nên những người môn đệ của Chúa, để từ nơi ta, ơn cứu độ của Chúa được thông đạt tới mọi nơi trong cõi nhân gian. Đặc biệt, giữa một thế giới như đang muốn tảy chay hay loại trừ Thiên Chúa ra khỏi cuộc sống con người như thế giới chúng ta ngày nay, bạn và tôi được mời gọi hãy để Chúa xây dựng một Israel mới nơi bản thân mỗi người chúng ta, nơi gia đình hay cộng đoàn chúng ta đang sống để từ đó ơn cứu độ của Chúa được lan tỏa khắp nơi. Xin mời Bạn cùng đọc đoạn Lời Chúa sau đây :

Thứ bảy 28/10/2017 - 
Thánh SIMON và GIUDA Tông Đồ
Lời Chúa: Lc 6,12-19 
Hành trình của một người tông đồ.

(12) Trong những ngày ấy, Chúa Giêsu đi lên núi cầu nguyện, và Người đã thức suốt đêm cầu nguyện cùng Thiên Chúa. (13) Ðến sáng, Người kêu các môn đệ lại, chọn lấy mười hai ông và gọi là Tông Ðồ. (14) Ðó là ông Simôn mà Người gọi là Phêrô, rồi đến ông Anrê, anh của ông ; sau đó là các ông Giacôbê, Gioan, Philípphê, Batôlômêô, (15) Mátthêu, Tôma, Giacôbê con ông Anphê, Simôn biệt danh là Quá Khích, (16) Giuđa con ông Giacôbê, và Giuđa Ítcariốt, người đã trở thành kẻ phản bội.
(17) Chúa Giêsu đi xuống cùng với các ông, Người dừng lại ở một chỗ đất bằng. Tại đó, đông đảo môn đệ của Người, và đoàn lũ dân chúng từ khắp miền Giuđê, Giêrusalem cũng như từ miền duyên hải Tia và Xiđon (18) đến để nghe Người giảng và để được chữa lành bệnh tật. Những kẻ bị các thần ô uế quấy nhiễu cũng được chữa lành. (19) Tất cả đám đông tìm cách sờ vào Người, vì có một năng lực tự nơi Người phát ra, chữa lành hết mọi người.

Thánh Luca đã ghi lại một chi tiết rất ý nghĩa trong việc lựa chọn của Chúa Giêsu: Ngài đã cầu nguyện suốt đêm. Không ai biết rõ nội dung, nhưng sự liên kết với Thiên Chúa trong cầu nguyện và việc chọn lựa cho thấy tính cách nhưng không của ơn gọi: Thiên Chúa muốn gọi ai tùy Ngài và sự lựa chọn đúng không dựa vào tài đức của con người. Chúa Giêsu đã cầu nguyện, bởi vì Ngài biết rằng tự sức riêng, con người không thể làm được gì. Phêrô đã cảm nghiệm thế nào là sức riêng của con người khi ông chối Chúa ba lần; sự đào thoát của các môn đệ trong những giờ phút nguy ngập nhất của cuộc đời Chúa, và nhất là sự phản bội của Yuđa, là bằng chứng hùng hồn nhất của sức riêng con người. Bỏ mặc một mình, con người chỉ chìm sâu trong vũng lầy của yếu đuối và phản bội.
Từ mười hai người dân chài thất học, Chúa Giêsu đã xây dựng Giáo Hội của Ngài. Nền tảng của một Giáo Hội không phải là sức riêng của con người, mà là sức mạnh của Ðấng đã hứa: "Thầy sẽ ở cùng các con mọi ngày cho đến tận thế". Chính sự hiện diện sinh động và ơn thánh của Ngài mới có thể làm cho Giáo Hội ấy đứng vững đến độ sức mạnh của hỏa ngục không làm lay chuyển nổi. Thánh Phaolô, người đã từng là kẻ thù số một của Giáo Hội cũng đã bất thần được Chúa Giêsu chọn làm Tông đồ cho dân ngoại. Ngài luôn luôn cảm nhận được sức mạnh của ơn Chúa: "Tôi sống, nhưng không phải tôi sống, mà là chính Chúa Kitô sống trong tôi", hoặc "Nếu phải vinh quang, thì tôi chỉ vinh quang về những yếu đuối của tôi mà thôi, vì khi tôi yếu, chính là lúc tôi mạnh".
Suy niệm về việc Chúa Giêsu tuyển chọn mười hai Tông đồ của Ngài, chúng ta được mời gọi nhận ra thân phận yếu đuối bất toàn của chúng ta, đồng thời nói lên niềm tín thác của chúng ta vào tình yêu của Ngài. Chỉ có một sức mạnh duy nhất để chúng ta nương tựa vào, đó là sức mạnh của ơn Chúa. Với niềm xác tín đó, thì dù phải trải qua lao đao thử thách, chúng ta vẫn luôn hy vọng rằng tình yêu của Chúa sẽ mang lại những điều thiện hảo cho chúng ta.


Lạy Chúa Giê su, chúng con không hiểu tại sao Chúa chọn những tông đồ thân tín của Chúa, lại là những người đánh cá ít học với những yếu đuối bất toàn… 
Chúng con không hiểu sao Chúa lại xây dựng Giáo Hội trên nền tảng mong manh, bất hảo là các tông đồ…
Hôm nay Chúa cũng gọi chúng con theo Chúa, sống cho Chúa, 
Chúa muốn chúng con đặt Chúa lên trên mọi sự.
Chúng con chẳng thể nào từ chối hoặc viện cớ mình kém đức kém tài.
Chúa đưa chúng con đi xa hơn, đến những nơi bất ngờ, vì Chúa cần chúng con ở đó.
Xin cho chúng con một chút liều lĩnh của các tông đồ khi xưa, bỏ mái nhà êm ấm để lên đường, hạnh phúc vì biết mình đang đi sau Chúa, hạnh phúc vì biết mình đang phục vụ Chúa, và ngày càng trở nên giống Chúa khi chúng con “nói với Chúa và nói về Chúa” cho mọi người. Amen.

Thứ Sáu, 27 tháng 10, 2017

Sống tốt phút giây hiện tại

Kết quả hình ảnh cho người khôn giải hòa trước khi chết

Nghĩ về Sống và Đạo Đức
Sống cũng như làm việc, cần có phẩm chất , kỉ luật và tu rèn khả năng…để không bị động, chính mình giải quyết được những đòi hỏi và thách thức xứng đáng của nó chứ không bị nó hối thúc, bắt buộc…để ta mang những thứ hữu ích, tích cực và nhẹ nhàng, có phương pháp

Sống phải hiểu những nguyên tắc cơ bản về giao tiếp ứng xử với mọi sự bên ngoài là: Tôn trọng…thấm nhuần vào mình một cách tự nhiên tự tại, để mình thường xuyên hay ho, đạt được sự tinh tế trong lối sống và thăng hoa được trong các hoàn cảnh, bất luận như thế nào

Sống nên thoát được khỏi cái gì thêm sướng vì thế ! Cần hướng đến hưởng thụ tinh thần của chính mình hơn là chạy đua với tham sân si. Tạo ra được môi trường sống quanh ta hài hòa, giao cảm được các giá trị làm mình sống thú vị hơn chứ không phải là bị bao vây bởi gánh nặng của u mê, vị kỷ

Sống mà tạo ra được những dòng thời khắc ko phải suy tư về bất cứ điều gì , chẳng tiếc ngày qua, không lo đến ngày mai thì tuyệt vời! Gọi lên và mang được những hình ảnh tươi đẹp, những cảm xúc hay… từ mọi không gian và thời gian đặt nguyên vào hiện tại như đang sống với nó

Sống càng ngày càng bị nguy cơ không chỉ là tích bệnh lý, mà là mang mắc nhiều tính xấu cũ không đổi, lại thêm nảy nòi .. đến mức trở thành định mệnh của chính mình, còn kinh sợ hơn bệnh tật ! Hãy luôn nghĩ rằng mỗi người luôn có cơ hội đẹp theo tuổi..được vậy chính là phúc lộc của họ
Tôi từng thấy :
. Nhiều kẻ mở miệng ra chào hỏi người khác đã mang đầy ngụ ý xấu, cách nghĩ xấu, sự áp đặt xấu, thói quen xấu của họ vào hoàn cảnh, đời tư, quan niệm riêng của người gặp gỡ. Ngôn ngữ và cái lưỡi như thế với uế xú ghê gớm thì trong lòng họ đã tích độc nhiều biết nhường nào. Đến cây hoa nghe họ nói mà muốn hôi đi và rũ héo ….

. Nhiều kẻ huênh hoang với bon chen hơn người, sự phì gia trọc phú ,những lý luận ma mị…rồi hô phong hoán thủy rối loạn, cư xử bẩn tưởi… nhưng bản thân thì buông tuồng với thói tật, không thực hiện được điều hay tối thiểu , vô cảm với chuẩn mực xung quanh,…lại phù phiếm cố cùng dùng vật chất chít chát những khiếm khuyết văn hóa thê thảm Ở đời chết vì thuốc độc, vì bị tai nạn hiểm, hay vô cớ bị giết…. muôn điều có thể…thì trong hàng vạn người mới có hy huu một mắc phải! Những kẻ bị tàn lụi trong sống lười biếng, bị đọa đày trong sự khốn nạn chính họ gây ra…thì thấy có nhiều lắm…rồi quay ra báo hại người khác…. Thảm họa ở chính chỗ của kẻ đó là : chúng không tin, không thực hành được việc tốt


Chuyện kể rằng :
Một người làm việc lái đò, khi trở lại bến ở phía trên sông, nước chảy xuống tạo nên sức cản , thế mà hành động cứ nhẹ như không! Người khách đi đò hỏi, ông ta trả lời : đó là tôi hiểu cái Đạo của việc chèo thuyền. 

Một con thuyền khác đi hướng ngược lại, tuy thuận theo dòng nhưng người cầm chèo lúng túng nên đâm phải, làm hư hỏng chút ít thuyền của ông ta. Không hề giận, ông neo thuyền mình nhảy sang bên thuyền kia tận tình giúp họ. Người khách hỏi, ông ta nói : đó là tôi thực hành cái Đức của nghề, nếu không thuyền đã bị hại, quan hệ con người còn hỏng hơn! 

Người khách cảm tình quý hóa, thêm vào tiền trả công một món và trân trọng nói: bấy lâu tôi chỉ mong hiểu được thế nào là Đạo Đức, nay đã thấy và có duyên cớ để dùng đồng tiền cho có ý nghĩa với việc mình kiếm tiền, thì xin ông đừng từ chối ! Ông lái đò cảm tạ mà rằng: một việc nhỏ mà tôi làm hay, anh thấy quý, người kia không bị thiệt, tất cả coi đó là niềm sống thì tiền này đáng nên nhận mang về cho con tôi lắm…để nó thấy nghề lái đò của bố nuôi nó khôn lớn hơn bởi nhiều nhẽ, vượt lên những gian khổ mà chúng tôi từng trải…

Người ta sống đi trong đời thì luôn mang cái bóng và để lại những dấu chân của mình… Hãy nhớ : mọi điều đã xảy ra luôn còn dấu vết, mọi điều sẽ xảy ra luôn có dấu hiệu…. Nhẹ lòng với công quả và tinh thần tốt đã reo rắc trên những chặng đường. Sự xấu ai thải ra, gây nên lại có hiệu ứng để lại trong chính tâm hồn kẻ đó vì luôn phải lo sợ và bị sự Lành rời xa... Xin mời Bạn cùng đọc đoạn Lời Chúa sau đây :

Thứ sáu 27/10/2017 - Tuần 29 TN
Lời Chúa: Lc 12,54-59
DẤU CHỈ THỜI ĐẠI

(54) Ðức Giêsu cũng nói với đám đông rằng: "Khi các người thấy mây kéo lên ở phía tây, các người nói ngay: "Mưa đến nơi rồi", và xảy ra đúng như vậy. (55) Khi thấy gió nồm thổi, các người nói: "Trời sẽ oi bức", và xảy ra đúng như vậy. (56) Những kẻ đạo đức giả kia, cảnh sắc đất trời, thì các người biết nhận xét, còn thời đại này, sao các người lại không biết nhận xét?
(57) "Sao các người không tự mình xét xem cái gì là phải? (58) Thật vậy, khi anh đi cùng đối phương ra toà, thì dọc đường hãy có gắng giải quyết với người ấy cho xong, kẻo người ấy lôi anh đến quan toà, quan toà lại nộp anh cho thừa phát lại, và thừa phát lại tống anh vào ngục. (59) Tôi bảo cho anh biết: anh sẽ không ra khỏi đó trước khi trả hết đồng kẽm cuối cùng".

Lời Chúa hôm nay đang cật vấn lương tâm mỗi người chúng ta về thái độ sống thế nào để khi thời giờ của Chúa đến chúng ta không phải nuối tiếc. Đôi lúc chúng ta giả vờ hay cố tình lãng quên lời dạy của Chúa. Chúng ta mải mê điên cuồng đuổi theo những gì là phù hoa hư ảo, chạy theo cơn cám dỗ của tiền bạc vật chất, đam mê xác thịt mà không sống và tìm kiếm những giá trị Tin Mừng. Chúng ta say sưa ngủ yên trên những vinh quang đạt được mà quên rằng cuộc sống này chỉ là tạm bợ, trời đất này sẽ qua đi vì bản chất của nó chỉ là vật chất không thể tồn tại vĩnh viễn. Chúng ta quen sống trong sự giả dối ngu muội, ù lì chìm trong các thói hư tật xấu. Một lần nữa Chúa nhắc nhở chúng ta quan sát những điềm thiêng dấu lạ để nhận biết ngày giờ của Chúa.

Dấu chỉ thời đại không chỉ là sự thay đổi của thời tiết, các vì tinh tú trăng sao nhưng còn là những vấn đề đang xảy ra trong cuộc sống xã hội hàng ngày. Nạn tham nhũng, bất công, nạn bài thiêng tục hóa, nạn phá thai cùng lối sống hưởng thụ thác loạn của giới trẻ...đang là tiếng chuông cảnh báo về ngày tận cùng của thế giới. Đứng trước những vấn đề nhức nhối ấy, niềm tin như bị tê liệt, chúng ta dường như phải “bó tay”. Hãy để cho ánh sáng Tin Mừng của Chúa soi rọi vào mọi ngóc ngách của cuộc sống và lương tâm con người. Chúng ta sẽ làm gì để thức tỉnh những con người đang sống trong mê lầm tội lỗi?

Chúa Giêsu chỉ cho chúng ta hướng giải quyết đó là phải có thái độ sống công bằng, yêu thương bác ái với mọi người và phải sám hối mỗi ngày. Vì “khi anh đi cùng đối phương ra tòa, thì dọc đường hãy cố gắng giải quyết với người ấy cho xong, kẻo người ấy lôi anh đến quan toà, quan toà lại nộp anh cho thừa phát lại và thừa phát lại tống anh vào ngục. Tôi bảo cho anh biết, anh sẽ không ra khỏi đó trước khi trả hết đồng kẽm cuối cùng”. Mỗi người chúng ta luôn phải trả lẽ trước mặt Chúa về thái độ sống của chính mình.

Tâm tình :
Lạy Chúa Giêsu, Chúa dạy chúng con nhạy bén nhận dạng những dấu chỉ thời đại để điều chỉnh lối sống đạo cho phù hợp. Xin giúp chúng con linh động canh tân lối sống đạo ấy theo sự hướng dẫn của Thánh Thần Chúa. Để mai sau chúng con được chung hưởng hạnh phúc đích thực trên nước Trời. Amen.

Thứ Năm, 26 tháng 10, 2017

Thắp lửa tình yêu


Kết quả hình ảnh cho Suy niệm tin mừng Lc 12,49-53




Ông Danny Flynn là nhân viên cảnh sát thuộc ngành chuyên truy lùng những kẻ sát nhân. Ông sống và làm việc nơi thành phố Boston, thủ phủ bang Massachusetts, Hoa Kỳ.
Vào một buổi sáng, người ta khám phá ông lặng lẽ ra đi yên hàn - ban đêm - trong giấc ngủ, nơi tư gia, hưởng dương 48 tuổi.

Nhưng ông Danny Flynn là ai mà lại được báo chí thành phố Boston nói đến, sau cái chết của ông? Thưa vì ông là tín hữu Công Giáo, sống Đức Tin Công Giáo sâu xa và rất yêu mến tràng chuỗi Mân Côi. Tờ Boston Globe số đề ngày 1-12-1994 viết:
            Ông Danny Flynn bị chứng bệnh Lou Gehrig. Chứng bệnh cứ dần dần tiêu diệt mọi cơ quan đầu não điều khiển ý chí của ông. Chậm rãi nhưng có hệ thống, cơn bệnh từ từ tàn phá sức lực và làm biến dạng thân thể ông. Nhưng có một điều mà chứng bệnh không làm được, đó là, không bao giờ nó quật ngã tinh thần ông cũng không xóa được nụ cười, luôn làm rạng ngời khuôn mặt ông.
             Thêm vào đó, theo tâm thức người sống chung quanh, thì ai mắc chứng bệnh như ông Danny Flynn, đều vô dụng và đáng bỏ vào nhà thương, nằm chờ chết. Vậy mà, trước tất cả khó khăn đến từ xã hội và đến từ cơn bệnh của chính bản thân, ông vẫn đứng vững. Được thế là nhờ bởi sức mạnh nào? Thưa là nhờ sức mạnh Đức Tin. Ông Danny Flynn tin nơi THIÊN CHÚA. Đức Tin của ông thật sâu xa và kiên vững. Đức Tin bao bọc ông, chiếu sáng ông như một thứ ánh sáng của ngọn hải đăng xuyên qua lớp sương mù dày đặc, vây phủ một hải cảng.
           Đức Tin của ông Danny Flynn là Đức Tin trưởng thành. Ông không bao giờ mặc cả với THIÊN CHÚA để kêu xin ân huệ. Ông không thuộc loại tín hữu chỉ phô trương niềm tin ra bên ngoài, nhưng bên trong thì rỗng tuếch. Đức Tin của ông là Đức Tin chân chính chứ không giả dối.

          Ông Danny Flynn thật là người thánh thiện. Ông là nhân viên cảnh sát làm việc bên cạnh các bạn đồng nghiệp, thường chán ngấy cuộc đời, và nhìn sự sống cái chết bằng đôi mắt dửng dưng mệt mỏi, vì hàng ngày phải đối diện với những hành vi tàn ác của con người. Nhưng thái độ tiêu cực của các bạn đồng nghiệp không mảy may ảnh hưởng trên cuộc sống Đức Tin của ông. Đối với ông Danny Flynn, cái đẹp cũng như cái kỳ dị đều nằm trong chương trình THIÊN CHÚA.
           Sống thánh thiện khó biết bao khi phần đông bạn bè của bạn là người vô thần hoặc vô tôn giáo. Thật thế, trong ngành cảnh sát chuyên truy lùng bọn sát nhân, phần đông bạn đồng nghiệp của ông Danny Flynn là người bi quan yếm thế. Họ luôn tìm cách ảnh hưởng trên ông, kéo ông vào bè lũ của họ. Nhưng họ đã không bao giờ thành công.
          Và rồi cuối cùng, chính ông Danny Flynn là người thắng trận. Ông trở thành thầy dạy và các bạn đồng nghiệp trở thành học trò. Họ học nơi ông sức mạnh tinh thần, ngưỡng mộ ông về tư cách đứng đắn, thán phục ông về lòng can đảm và sau hết, thấm nhuần Đức Tin Kitô của ông...

     ..... ”Có người yếu đuối cần được nâng đỡ, sức lực thua kém, túng thiếu trăm bề, mà THIÊN CHÚA lại ghé mắt nhìn xem, để thi ân cho họ, và cất nhắc họ lên khỏi cảnh bần cùng. Người làm cho họ ngẩng đầu hiên ngang, khiến nhiều kẻ phải ngạc nhiên về họ. Lành dữ, sống chết, giàu nghèo, tất cả đều do THIÊN CHÚA. Phúc lộc của THIÊN CHÚA còn mãi cho những người đạo hạnh, và Tình Yêu của Người hướng dẫn họ đến muôn đời” (Sách Huấn Ca 11,12-17).

Lửa tình yêu của Chúa đã được ông Danny Flynn thắp sáng lên trong cuộc đời trần thế của ông. Còn chúng ta, mỗi người hãy tự xét mình xem tôi đã thắp lên ngọn lửa mà Chúa muốn chưa ? Xun mời Bạn cùng đọc đoạn Lời Chúa sau đây :

Thứ năm 26/10/2017 - Tuần 29 TN 
Lời Chúa : Lc 12, 49-53
“Thầy không đến để đem bình an, nhưng đem sự chia rẽ”.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Thầy đã đến đem lửa xuống thế gian, và Thầy mong muốn biết bao cho lửa cháy lên. Thầy phải chịu một phép rửa, và lòng Thầy khắc khoải biết bao cho đến khi hoàn tất. Các con tưởng Thầy đến để đem sự bình an xuống thế gian ư? Thầy bảo các con: không phải thế, nhưng Thầy đến để đem sự chia rẽ. Vì từ nay, năm người trong một nhà sẽ chia rẽ nhau, ba người chống lại hai, và hai người chống lại ba: cha chống đối con trai, và con trai chống đối cha; mẹ chống đối con gái, và con gái chống đối mẹ; mẹ chồng chống đối nàng dâu, và nàng dâu chống đối mẹ chồng”.

Suy niệm :
Sự chia rẽ mà Chúa Giêsu nói đến ở đây là chia rẽ vì Tin mừng. Khi Tin mừng được rao giảng đến đâu thì tại đó sẽ xuất hiện 2 loại người: Chấp nhận hay không chấp nhận chứ không thể có sự dửng dưng, dùng dằng hay thỏa hiệp. Thái độ “chấp nhận” hay “không chấp nhận” đó sẽ dẫn đến hai cách sống, hai quan niệm sống khác nhau, trái ngược nhau và đó là nguyên nhân sâu xa đưa đến sự chia rẽ. Sự chia rẽ Chúa Giêsu nói đến không những xảy ra trên bình diện vùng miền, giữa quốc gia này với quốc gia khác, mà nó còn xảy ra trên một bình diện rất hẹp, đó là chia rẽ trong gia đình, giữa các người thân với nhau.
Ý Luca muốn nói: Sự chia rẽ vì Tin mừng sẽ kéo dài cho đến tận thế. Đến ngày đó Thiên Chúa sẽ hợp nhất họ thành một trong Nước Trời.

Tâm tình :
Lạy Chúa Giê su, Chúa đã muốn lửa tình yêu của Chúa được thắp sáng lên trong từng người chúng con Xin Chúa giúp mỗi người chúng con được trưởng thành trong đức tin, đức cậy và đức mến, cho mỗi người chúng con được sẵn sàng hơn để đón nhận lửa Thiên Chúa đến trong tâm hồn và để cho lửa đó đốt cháy những tật xấu nơi con người chúng con. Amen

Thứ Tư, 25 tháng 10, 2017

Chuẩn bị thế nào cho hành trình mới ?



Kết quả hình ảnh cho không kịp chuẩn bị cho cái chết

Tường đổ, gạch rơi, thang máy hỏng và những cái chết ở trường học

Ngày 1/4/2014, khi Keane đổi đồng phục để chuẩn bị học Thể dục, bức tường phòng thay đồ tại trường Trung học Liberton bất ngờ đổ ập xuống. Toàn bộ sức nặng của bức tường cao gần 2 m, rộng 2x3 m đè lên người em.
Một giáo viên ngay cạnh đó la hét, gọi người giúp đỡ, đồng thời cố hết sức để giải thoát học trò. Tuy nhiên, mọi nỗ lực đều vô ích. Keane vĩnh viễn ra đi ở tuổi 12.

Keane Wallis-Bennett không phải là nạn nhân duy nhất của sự cố học đường. Ngày 2/8 vừa qua, nam sinh 10 tuổi ở Ấn Độ tử vong sau khi rơi xuống từ tầng hai tòa nhà trong trường GD Goenka.

Ngày 25/4, hai học sinh trường tiểu học ở Tapi, Ấn Độ, thiệt mạng khi bức tường trong trường đổ ập xuống. 4 em khác may mắn hơn, sống sót với vết thương nặng.

Tháng 4/2015, một sự cố học đường khác tại trường nữ sinh T. V. Ramamoorti ở Besant Nagar, Ấn Độ, khiến hai em phải từ biệt tương lai khi bức tường cao hai mét đổ ập xuống trong giờ nghỉ trưa.

“Những mảng gạch vữa lớn từ bức tường khổng lồ dội lên Monisha và Nandhini (tên hai nạn nhân). Tôi đứng đó, bất lực chứng kiến cảnh tượng khủng khiếp ấy, hoàn toàn không thể làm gì”, một nhân chứng kể lại giây phút ám ảnh.
Những cái chết bất ngờ khiến chúng ta phải suy nghĩ : Vậy tôi phải chuẩn bị như thế nào, sống như thế nào để đến lúc tôi nhắm mắt được thanh thản ra đi với gói hành trang không bao giờ tàn lụi ? Xin mời Bạn cùng đọc :




Trong chuyến du hành sang Hy Lạp, trên con đường từ Athens đến Kalambaka, người bạn già của tôi đã kể cho tôi nghe câu chuyện của ông như sau:

Chiều hôm đó, khi đi ngang qua một làng nhỏ của người da đen trong sa mạc Sahara. Như thường lệ, khi có một người khách đến, mọi người trong làng chạy ra vây bao quanh xe khách hoặc tò mò, hoặc để giành lấy những thực phẩm mà du khách thường mang theo để tặng họ. Hôm đó, tôi có nhìn thấy một ông lão già đang run lập cập vì lạnh. Nói về cái lạnh trong sa mạc xem ra là khó tin nhưng thực tế là thế. Sahara thường được gọi là xứ lạnh vào đêm nhưng rất nóng dưới ánh quang mặt trời. Mặt trời lặn rồi, ông lão lạnh cóng. Bấy giờ, tôi có ý nghĩ cho ông ta một trong những chiếc mền của tôi, nhưng tôi lại để tư tưởng đó qua đi vì tôi nghĩ đêm đến tôi cũng sẽ cóng lạnh như vậy. Dầu tôi lý luận: ông có thể quen với thời tiết ở đây hơn tôi, nhưng một chút bác ái trong tôi cũng đã khiến tôi suy nghĩ lần nữa, tốt hơn là cho ông ta một chiếc dẫu tôi có lạnh hơn một chút. Tuy vậy, khi tôi rời bỏ ngôi làng, những chiếc mền vẫn còn nằm nguyên vẹn trên chiếc xe của tôi. Bấy giờ, lương tâm tôi bắt đầu cắn rứt.
              Khi đến nơi tôi có ý định đến, tôi rảo một vòng đi tìm một chỗ để yên nghỉ và tôi đã tìm được một nơi vừa ý thích. Tôi cố gắng nằm yên tựa chân lên một hòn đá lớn, nhưng rồi tôi vẫn không yên tâm được. Tôi nhớ cách đó một tháng, một người da đen đã bị nghiền nát bỡi một tảng đá to rơi xuống. Nên tôi đã ngồi dậy để xem tảng đá chỗ tôi đang nằm có bảo đảm không. Tôi thấy nó không được cân bằng cho lắm nhưng không đến nỗi nguy hiểm.
            Tôi lại nằm xuống. Nếu tôi kể lại điều mà tôi mơ thấy, có lẽ bạn sẽ cảm thấy lạ lùng. Điều đáng buồn cười là tôi mơ thấy tôi đang ngủ dưới một hòn đá lớn và rồi vào một lúc, tôi thấy hòn đá di động và rơi xuống trên tôi. Tôi nghe thấy tiếng xương kêu răng rắc và tôi cảm thấy mình sắp chết vì cả thân xác bị nghiền nát dưới tảng đá ấy. Nhưng tôi ngạc nhiên vì không cảm thấy mình đau đớn gì cả, chỉ có một điều là không thể cử động được. Bấy giờ tôi thấy ông lão đang run rẩy trước mặt tôi. Không do dự một chút nào cả, tôi vội vàng lấy ngay một chiếc mền không được dùng đến đang nằm đàng sau tôi để trao cho ông. Tôi cố gắng giang tay ra để đưa nó cho ông. Nhưng viên đá khổng lồ ấy khiến tôi ngay cả một cử động nhỏ cũng không thể làm được. Tôi sợ quá nên chợt tỉnh giấc. Chính cơn ác mộng ấy đã giúp tôi suy nghĩ và hiểu được luyện ngục là gì, cũng như đã hiểu được nỗi khổ đau của các linh hồn là không còn có thể làm được điều mà trước đây họ có thể và lẽ ra nên làm.
           Có ai biết được bao nhiêu năm trời sau đó tôi cứ phải bị ám ảnh và ray rứt trong lương tâm mỗi khi nhìn thấy chiếc mền như một bằng chứng cho sự ích kỷ của tôi cũng như cho sự chưa đủ trưởng thành của tôi để vào nước của Tình Yêu?
            Tôi cố gắng nghĩ đến bao lâu tôi đã phải ở dưới hòn đá khổng lồ ấy ? Và có sự đáp trả cho tôi rằng cho đến khi tôi có thể làm được một hành động của tình yêu trọn vẹn. Bấy giờ, tôi cảm thấy mình hoàn toàn bất lực.
          Tôi đưa mắt hướng nhìn đi nơi khác và tôi đã nhìn thấy những bia đá đang nằm trước mặt tôi không gì khác hơn là những nấm mồ của những người đã nằm xuống. Họ cũng vậy, cũng bị xét xử theo hành động trọn vẹn của tình yêu của họ, và giờ đây họ nằm ở đó đang mong chờ Vị Cứu Thế đến giải cứu họ trong ngày sau hết.

Thứ tư 25/10/2017 - Tuần 29 TN
Lời Chúa : Lc 12, 39 - 48

39 Anh em hãy biết điều này: nếu chủ nhà biết giờ nào kẻ trộm đến, hẳn ông đã không để nó khoét vách nhà mình đâu. 40 Anh em cũng vậy, hãy sẵn sàng, vì chính giờ phút anh em không ngờ, thì Con Người sẽ đến”.41 Bấy giờ ông Phê-rô hỏi: “Lạy Chúa, Chúa nói dụ ngôn này cho chúng con hay cho tất cả mọi người?” 42 Chúa đáp: “Vậy thì ai là người quản gia trung tín, khôn ngoan, mà ông chủ sẽ đặt lên coi sóc kẻ ăn người ở, để cấp phát phần thóc gạo đúng giờ đúng lúc? 43 Khi chủ về mà thấy đầy tớ ấy đang làm như vậy, thì thật là phúc cho anh ta. 44 Thầy bảo thật anh em, ông sẽ đặt anh ta lên coi sóc tất cả tài sản của mình. 45 Nhưng nếu người đầy tớ ấy nghĩ bụng: ‘Chủ ta còn lâu mới về’, và bắt đầu đánh đập tôi trai tớ gái và chè chén say sưa, 46 chủ của tên đầy tớ ấy sẽ đến vào ngày hắn không ngờ, vào giờ hắn không biết, và ông sẽ loại hắn ra, bắt phải chung số phận với những tên thất tín.
47 “Đầy tớ nào đã biết ý chủ mà không chuẩn bị sẵn sàng, hoặc không làm theo ý chủ, thì sẽ bị đòn nhiều. 48 Còn kẻ không biết ý chủ mà làm những chuyện đáng phạt, thì sẽ bị đòn ít. Hễ ai đã được cho nhiều thì sẽ bị đòi nhiều, và ai được giao phó nhiều thì sẽ bị đòi hỏi nhiều hơn”.

Suy niệm :
Mọi người đều phải chết, đó là một điều hiển nhiên. Giáo lý dạy cho chúng ta biết không phải chết là hết, cái chết chấm dứt sự sống của chúng ta ở đời này, là sự sống tạm bợ, để bước qua sự sống vĩnh cửu. Sự sống ở đời này là một cuộc hành hương, trần gian này là nơi tạm trú, chúng ta rời khỏi đó khi chúng ta chết, việc chấm dứt cuộc hành hương, hay rời khỏi thế gian bằng cái chết vào lúc nào, ở đâu, bằng cách gì,chúng ta thường không biết, giờ phút ấy rất bất ngờ, giờ đó chúng ta gọi là giờ Chúa đến. Qua kiếp sống vĩnh cửu, giáo lý cũng dạy cho chúng ta biết, chúng ta sẽ vào thiên đàng hay hỏa ngục là nơi ở vĩnh viễn của chúng ta. Thiên đàng hay hỏa ngục là do cách sống của chúng ta ở trần gian chuẩn định. Vì vậy mà trong bài phúc âm hôm nay, Chúa dạy chúng ta phải tỉnh thức chờ Chúa đến.

Tâm tình :

Nguồn: chungnhanduckito.net
Suy tư về cái chết là suy tư về cái sống. Chết là một phần của sự sống bỡi lẽ trong sự sống đã có sự chết. Nó là cánh cữa nối liền hai thế giới như cữa sông đưa giòng nước vào nguồn biển rộng mênh mông. Nó là người bạn trung thành nhất của chúng ta. Nó là người bạn duy nhất không bao giờ quên chúng ta và nó có thể đến viếng thăm chúng ta bất cứ lúc nào, vào sáng sớm tinh sương hay vào lúc đã về xế chiều.
Chúng ta không cần nói đến những cái chết đến với chúng ta từ những nguyên nhân bên ngoài như do tai nạn, sự mưu sát, hay một nguyên nhân nào khác không cần biết. Chỉ cần nói đến sự chết đang nằm sẵn trong bản tính con người chúng ta. Như một hoa trái đang chín dần, mỗi ngày sống là một bước đi chúng ta đang tiến dần về với cái chết đang chờ đợi mỗi người chúng ta. Bên cạnh đó, trong cuộc sống hằng ngày cũng còn có rất nhiều những mất mát, những thua thiệt khiến chúng ta cũng đã chết đi phần nào trong con người chúng ta như mỗi khi chúng ta phải lựa chọn hay mỗi khi phải ra đi. Mỗi lúc lựa chọn là mỗi lúc phải quyết định từ bỏ. Từ bỏ khiến chúng ta phải mất đi một phần những cái thuộc về chúng ta và điều đó làm chúng ta đau khổ và chết đi không ít. Mỗi khi chúng ta phải lên đường ra đi vì công việc hay vì cuộc sống cũng vậy. Chúng ta phải dứt bỏ tình cảm quen thuộc, dứt bỏ sự quyến luyến tự nhiên mà một khi đã quen nhau chỉ muốn ở gần nhau. Sự ra đi lúc nầy quả thật là một sự thương đau và cũng là một sự chết đi trong lòng không ít cho người phải ra đi, vì không có ra đi nào không làm lòng mình tê tái, cũng không có ra đi nào không để lại nỗi nhớ thương. Nhưng chưa hết, không phải chỉ lúc chúng ta ra đi chúng ta mới cảm thấy đau thương mà cả sự ra đi của những người thân yêu chúng ta cũng để lại những cảm giác thương đau rất nhiều. Mỗi người chúng ta thảy đều có kinh nghiệm nầy: cứ mỗi lần có một người bạn thân hay một người trong gia đình chúng ta vĩnh viễn ra đi, chúng ta thấy gì trong con người chúng ta ? Chúng ta cảm thấy con người chúng ta cũng chết đi với họ, bằng chứng là chúng ta thấy mất hẳn sinh lực, mất hẳn tinh thần, cũng như mất hẳn niềm vui để sống.
Cứ theo định luật tự nhiên, con người được sinh ra, lớn lên, già đi và chết. Đó là định luật chung của con người. Không ai có thể sống mãi mà không chết ngay dầu các vua chúa ngày xưa đã cố gắng đi tìm thuốc trường sinh bất tử nhưng họ cũng không tránh khỏi định luật khắc nghiệt ấy. Vì thế, chối từ sự chết là lừa dối chính mình. Để sống cách trọn vẹn, người ta phải can đãm chấp nhận sự sống lẫn sự chết. Sự sống quá tự nhiên đến nỗi chúng ta không nghĩ đến ngày nó kết thúc.
Thái độ của con người đối với sự chết luôn là một sự giằng co giữa sự lôi cuốn và sự khước từ. Mọi người đều nhận ra rằng sự sống là mỏng manh, là ngắn ngủi và nó có thể kết thúc bất cứ lúc nào.
Chính những tư tưởng về sự chết đưa chúng ta đến vấn nạn nầy: Cái gì là chính yếu, là trường cửu đối với con người chúng ta ? Chúng ta cần phải làm gì để đối đầu với cái chết đang đến với chúng ta ? Vì thế, phản ảnh về sự chết là học cách chúng ta phải sống hôm nay.
Người xưa đã sống đời sống như có một sự sống khác quan trọng hơn là cuộc sống ở đây và bây giờ, khiến họ sống cách xa cuộc sống hiện tại. Nhưng đối với giới trẻ hôm nay, họ không thể chấp nhận cuộc sống như thế.
Thật vậy, nếu chối từ cuộc sống chúng ta đang sống hiện tại hoặc chỉ chú trọng đến cuộc sống hôm nay mà không nghĩ đến ngày mai chúng ta sẽ chết, cả hai đều không thực tế. Vì thế, một số các nhà tâm lý học có khuynh hướng KiTô giáo hiện đại đang có khuynh hướng nầy: Sống là chuẩn bị cho con người đi về với cái Chết. Chính tư tưởng nầy đã giúp rất nhiều người thoát khỏi khủng hoảng trầm trọng khi con người đối diện với cái chết, và nhờ đó cũng đã giúp nhiều người chuẩn bị sẵn sàng để lên đường ra đi cách an bình về với Thiên Chúa và về với những người thân yêu của họ bên kia thế giới. Cũng chính những tư tưởng nầy đã giúp rất nhiều nhà giàu sang phú quí thực thi đức bác ái, biết dùng của cải đời nầy để mua lấy nước trời bằng cách chia xẻ phần nào những của cải của họ cho những người nghèo khổ và nhờ thế nhiều người bất hạnh đã có được một đời sống tương đối xứng đáng với phẩm giá con người hơn.


Thứ Ba, 24 tháng 10, 2017

Chuẩn bị thế nào cho sự sống sau cái chết ?

Kết quả hình ảnh cho suy niệm tin mừng Lc 12,35-38
Những cái chết bất ngờ đầy bí ẩn

Những cái chết bất ngờ, đặc biệt, có thể xảy ra theo những cách hoàn toàn bất ngờ với những lý do vô cùng mơ hồ và đầy nghịch lý.
Chuyện thứ 1 :
Hayes thực sự là một huấn luyện viên ngựa chuyên nghiệp. Năm ba mươi năm tuổi, Hayes đã chết vì đau tim trong khi vẫn còn trên yên ngựa giữa cuộc đua vào ngày 4 tháng 6 năm 1923. Con ngựa ông cỡi - Sweet Kiss giành được chiến thắng nhưng không ai biết chủ nó đã chết cho đến khi quý cô Frayling và các quan chức chủng tộc đến chúc mừng ông.
Sự căng thẳng kết hợp với sự phấn khích của cuộc đua đã khiến cho ông bị đau tim. Sau sự việc, chú ngựa Sweet Kiss không bao giờ chạy đua lại và có biệt danh mới là "Sweet Kiss of Death" trong suốt quãng đời còn lại của nó.

Chuyện thứ 2:
Ngela Isadora Duncan là một vũ công được hoan nghênh khắp Châu Âu và nổi tiếng vì đã phát triển một kỹ thuật khiêu vũ liên quan đến các phong trào tự do và tự nhiên. Cô sống một cuộc đời đầy bi thảm vì đã mất đi ba đứa con và cuộc sống cá nhân lẫn nghề nghiệp đều gặp nhiều khó khăn. Vào đêm 14 tháng 9 năm 1927, cô mặc một chiếc khăn tay lụa để biểu diễn tuy nhiên chiếc khăn quấn quanh bánh xe khiến chiếc khăn quấn chặt cổ cô dẫn đến tử vong.

Có biết bao cái chết bất ngờ đầy bí ẩn trong cuộc sống thường ngày chúng ta vẫn hay gặp. Sự kết thúc bất ngờ khiến đương sự không kịp chuẩn bị. Khi suy đến những cái chết đột ngột như thế, Bạn và tôi có khi nào nghĩ về cái chết của mình không ? Nó sẽ xảy ra thế nào, lúc nào, đêm hay ngày ?, Ngoài đường hay trong nhà ?Mong manh quá phải không ? Vậy để chuẩn bị cho cái ngày không biết ấy, chúng ta phải làm gì ? Đầu tư cho cái ngày cuối cùng ấy như thế nào đây ?  Xin mời Bạn cùng đọc và suy Lời Chúa sau đây :

Thứ ba 24/10/2017 - Tuần 29 TN
Lời Chúa : Lc 12, 35 - 38

35 "Anh em hãy thắt lưng cho gọn, thắp đèn cho sẵn. 36 Hãy làm như những người đợi chủ đi ăn cưới về, để khi chủ vừa về tới và gõ cửa, là mở ngay. 37 Khi chủ về mà thấy những đầy tớ ấy đang tỉnh thức, thì thật là phúc cho họ. Thầy bảo thật anh em : chủ sẽ thắt lưng, đưa họ vào bàn ăn, và đến bên từng người mà phục vụ. 38 Nếu canh hai hoặc canh ba ông chủ mới về, mà còn thấy họ tỉnh thức như vậy, thì thật là phúc cho họ.

Lời Chúa hôm nay đặt mỗi người chúng ta trở lại vào trong bối cảnh của một thế giới mê ngủ và lãng quên Thiên Chúa. Tương quan tình yêu đối với Thiên Chúa dường như vắng bóng, nên tương quan tình yêu đối với người đồng loại cũng mất tăm hơi. Đánh mất niềm tin vào Thiên Chúa, con người cũng đánh mất niềm tin đối với nhau. Tương quan giữa người với người chất đầy những cạnh tranh, đối kháng, lọc lừa. Trong những bộ y phục sang trọng lộng lẫy, người ta che giấu, lấp liếm sự mục nát, thối rữa của tâm hồn. Như ngọn đèn chiếu sáng giữa bóng đêm chập chùng, Ki-tô hữu phải tỏa sáng trong đồng phục yêu thương và giơ cao ngọn đèn đức tin không lay chuyển vào một Thiên Chúa chân thật và yêu thương, phục vụ cho Thiên Chúa là nguồn sống, nguồn ánh sáng và hạnh phúc vĩnh cửu. Ki-tô hữu được mời gọi luôn thức tỉnh sẵn sàng để làm cho “ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời.” Vâng, Đức Ki-tô đang đánh thức chúng ta – bạn và tôi.

Hãy tỉnh thức để không ngủ yên trên quyền lực, danh vọng!
Hãy tỉnh thức để không mê muội trong của cải vât chất!
Hãy tỉnh thức để không đắm mình trong dục vọng, khoái lạc!
Tỉnh thức để không cuộn mình trong vỏ bọc của cái tôi ích kỷ!
Hãy tỉnh thức! tỉnh thức và tỉnh thức!

“Hãy cầm lấy vũ khí của sự sáng để chiến đấu” (Rm 13,12) là Lời Chúa, là Thánh Thể, là Cầu nguyện, là những giáo huấn của Giáo hội. Vì vũ khí của satan ngày càng tối tân – tối tân đến mức người ta không thể nhận biết chúng: Không phải là bom nổ hay lựu đạn hoặc khói cay, nhưng là thuốc êm dịu, là hương hồn mê làm gục ngã bao chiến sĩ thiếu đề phòng. Nó có thể ru ngủ người ta trong những vỏ bọc thánh thiện đạo đức chỉ để thỏa mãn những giấc mơ ‘thiên thần’ muốn ‘bằng Thiên Chúa’ (kiêu ngạo). Nó làm người ta tự mãn và thỏa mãn trong cuộc sống xa rời Thiên Chúa. Nó khiến người ta quên nguồn cội, quên đi thân phận thụ tạo rất đỗi chơi vơi, chênh vênh, mong manh của con người và nghĩ mình là Chúa, là chủ tể cuộc đời. Thế giới như bóng đêm chập chùng và biết bao con người đang sống trong mộng ảo. Đó là phép biến hóa của satan - ảo trở thành thực và thực trở thành ảo - con người sống trong huyễn hoặc: tưởng rằng quyền lực, của cải, thú vui là những thực tại mang lại hạnh phúc và trở thành mục đích cuộc đời để mải miết chạy theo. Cái gì là chính nghĩa, cái gì là công bằng, cái gì là bác ái, là tình yêu vị tha – tất cả đều là huyễn hoặc, không tưởng đối với họ - những cái đó chỉ để ngắm hoặc giải trí đỡ buồn mà thôi. Quả satan thật đáng nể trong nghệ thuật lừa dối con người.

Lạy Chúa Giê su, xin cho con biết tỉnh thức để đừng bao giờ ngủ quên trong những đam mê lạc thú giả tạo. Xin cho lòng trí con hiểu rằng: đồng tiền chỉ là phương tiện giúp con nên hoàn thiện hơn, giúp con có điều kiện thực thi bác ái là chia sẻ cơm áo cho người nghèo. Xin cho con xác tín rằng: Khi giờ chết đến, con sẽ không thể mang theo được tiền của mà con đã ky cóp bấy lâu. Chính những đồng tiền cho đi, đồng tiền quảng đại chia sẻ cho kẻ khác, sẽ trở nên kho tàng quý giá không bao giờ bị hư nát cho con ở đời sau. Xin giúp con luôn biết hướng lòng trí về những sự trên trời. Amen

Thứ Hai, 23 tháng 10, 2017

Làm giàu đích thực

Kết quả hình ảnh cho suy niệm Tin mừng Lc 12,13-21

Có một vị lãnh chúa rất giàu có, gia sản ruộng vườn bao la. Gần nơi ông ở có một người nông dân tuy nghèo nhưng rất giàu lòng tham. Ngày nọ, vị lãnh chúa nói với người nông dân: “Tôi sẽ cho anh tất cả những phần đất nào mà anh có thể chạy bao quanh, tính từ khi mặt trời bắt đầu mọc cho đến khi mặt trời lặn. Nếu anh trở về đến điểm xuất phát trước khi mặt trời chìm khuất sau đồi, thì anh sẽ làm chủ tất cả những vùng đất anh đã chạy bao quanh. Nếu không, anh chẳng được gì.”
Người nông dân nghe lời vị lãnh chúa hứa mà tưởng như mơ! Đúng là một cơ hội ngàn năm một thuở. Thế là đến sáng hôm sau, khi mặt trời vừa nhô lên khỏi rặng núi, anh cắm đầu phóng chạy như bị cọp đuổi sau lưng. Trước hết, anh chạy bao quanh một khu rừng già đầy gỗ quý. Thế là chỉ trong buổi sáng, anh trở thành chủ nhân của hàng trăm mẫu rừng.
Mặt trời lên cao, nắng như đổ lửa, mồ hôi đầm đìa, nhưng anh vẫn tiếp tục chạy phăng phăng bao quanh đồng lúa phì nhiêu bao la bát ngát. Thế là đến xế chiều, anh là người điền chủ giàu có nhất vùng.
Mặt trời sắp lặn, chỉ cách ngọn đồi chỉ chừng một con sào, anh lại thấy từ xa một con suối lớn nước chảy lênh láng tràn bờ. Anh tự nhủ lòng: Nếu ta không làm chủ được con suối nầy thì toàn bộ cánh đồng mà ta vừa thu tóm được phải đành bỏ khô. Thế là anh dồn hết hơi tàn lực kiệt, quyết chạy bao quanh con suối.
Cuối cùng, lồng ngực như muốn vỡ tung ra, anh thở hồng hộc như con bò bị thọc tiết… Mặt trời bắt đầu lặn, chỉ còn là một vầng bán nguyệt đỏ ối sắp chìm xuống đỉnh đồi. Anh phải cố chạy nhanh cho tới nơi xuất phát, nếu không kịp thì tất cả chỉ còn là hư không. Và rồi khi chỉ còn mươi bước nữa là tới đích, anh ngã gục xuống… vỡ tim!
Thế là cuối cùng, anh chỉ còn được hưởng vài thước đất để chôn vùi thân xác!
(phỏng theo chuyện ngắn: “Cướp đất” của Văn Hào Lev Tolstoi)

Câu chuyện vừa rồi là một minh hoạ rất thực về nhân loại hôm nay. Không phải chỉ có một mà hàng triệu, hàng triệu người chạy như điên cuồng trong cuộc đua tranh không khoan nhượng để giành lấy cho mình thật nhiều của cải, vàng bạc, ruộng đất... như người nông dân tham lam trên đây để rồi cuối cùng cũng mang chung số phận với anh ta: chỉ còn một nấm mồ! Xin mời Bạn cùng đọc đoạn Tin Mừng sau đây :

Thứ hai 23/10/2017 - Tuần 29 TN
Lời Chúa : Lc 12,13-21 

13 Có người trong đám đông nói với Đức Giê-su rằng: “Thưa Thầy, xin Thầy bảo anh tôi chia phần gia tài cho tôi”. 14 Người đáp: “Này anh, ai đã đặt tôi làm người xử kiện hay người chia gia tài cho các anh?” 15 Và Người nói với họ: “Anh em phải coi chừng, phải giữ mình khỏi mọi thứ tham lam, không phải vì dư giả mà mạng sống con người được bảo đảm nhờ của cải đâu”.
16 Sau đó Người nói với họ dụ ngôn này: “Có một nhà phú hộ kia, ruộng nương sinh nhiều hoa lợi, 17 mới nghĩ bụng rằng: ‘Mình phải làm gì đây? Vì còn chỗ đâu mà tích trữ hoa mầu!’ 18 Rồi ông ta tự bảo: ‘Mình sẽ làm thế này: phá những cái kho kia đi, xây những cái lớn hơn, rồi tích trữ tất cả thóc lúa và của cải mình vào đó. 19 Lúc ấy ta sẽ nhủ lòng: hồn ta hỡi, mình bây giờ ê hề của cải, dư xài nhiều năm. Thôi, cứ nghỉ ngơi, cứ ăn uống vui chơi cho đã!’ 20Nhưng Thiên Chúa bảo ông ta: ‘Đồ ngốc! Nội đêm nay, người ta sẽ đòi lại mạng ngươi, thì những gì ngươi sắm sẵn đó sẽ về tay ai?’ 21 Ấy kẻ nào thu tích của cải cho mình, mà không lo làm giàu trước mặt Thiên Chúa, thì số phận cũng như thế đó”.

Suy niệm :
“Đồng tiền liền khúc ruột”! Mối ràng buộc giữa lòng người với của cải hình như là chuyện muôn thuở! Của cải là phương tiện chứ không là cứu cánh, biết thế, nhưng đường ranh ở đây thật quá mong manh. Ngay cả khi đã kinh nghiệm được bao hệ lụy rối ren và bất hạnh phát xuất từ mối ràng buộc ấy, người ta cũng không dễ bứt ra, vượt thoát. Thậm chí, nhiều trường hợp người ta đã vượt thoát bao lần, cuối cùng vẫn... vấn vương trở lại. Chính Đức Giêsu đã ghi nhận Mammon là đối thủ ác liệt nhất tương tranh với Thiên Chúa (cf. Lc 16,13). “Cái ngốc” của người phú hộ hôm nay thật khác với “cái ngốc” của ‘thằng Bờm có cái quạt mo’ khi từ chối đổi chiếc quạt mo của mình để lấy ‘ba bò chín trâu’ hay những món rất có giá khác. Nhưng ai dám bảo thằng Bờm không là một nhà đại minh triết khi nó mỉm cười trước chỉ một ‘nắm xôi’!

Tâm tình :
Lạy Chúa Giê su, trong con vẫn có lòng tham của người nông dân ngu dại, hằng thúc đẩy con thu tóm, ky cóp cho thật nhiều, không bao giờ thấy đủ.
Trong con cũng có một gã phú hộ dại khờ, tìm cách cơi nới thêm kho lẫm để chất cho đầy của cải chóng qua...Xin Chúa tha thứ cho con và xin cho con đừng dại dột tích lũy những kho tàng hư nát, nhưng biết khôn khéo tích trữ thật nhiều của cải thiêng liêng, trở nên người giàu có trước mặt Thiên Chúa. Amen


Chủ Nhật, 22 tháng 10, 2017

Lòng người nham hiểm


Kết quả hình ảnh cho suy niệm tin mừng Mt 22,15-21

Cổ Học Tinh Hoa có thuật lại câu chuyện xảy ra trong thời Chiến quốc bên Trung Hoa: Vua nước Nguỵ muốn cầu hoà với vua Kinh nước Sở nên đã dâng cho vua này một cô gái tuyệt đẹp. Vua Kinh yêu nàng ta mê mệt đến nổi chẳng còn thiết gì đánh nhau. Vua đem cô gái về nước và lập làm vợ thứ.

Hoàng hậu nước Sở là Thịnh Tụ thấy vua thương cô gái cũng đem lòng quí mến chiều chuộng. Muốn mặc gì, đi chơi đâu, nhất nhất hoàng hậu cũng đồng ý. Thấy thế vua Kinh mừng lắm, có lần khen: “Hoàng hậu thấy ta yêu quí vợ mới mà cũng đem lòng thương mến như thế thì có gì khác nào con thảo biết thờ kính cha mẹ, tôi trung biết làm vui chủ mình”.

Hoàng hậu thấy vua không nghi ngờ gì nên một dịp kia mới bảo cô gái đẹp: “Đức vua thương yêu ngươi lắm, chỉ ghét có cái mũi của ngươi. Giá mà từ nay, mỗi lần trông thấy đức vua, ngươi che mũi lại thì chắc sẽ được yêu thương hơn nhiều”.

Nghe lời khuyên nên hễ vừa thấy đức vua, cô gái nọ liền che mũi lại. Thấy lạ vua Kinh mới dò thăm với hoàng hậu. Trước thì hoàng hậu trả lời “không biết” đến khi thấy vua cứ gặng hỏi, bà mới nói; “Thiếp nghe đâu cô ấy nói thân thể đức vua có mùi hôi khó ngửi, nên cứ phải che mũi thế đấy”.

Nghe vậy nhà vua nổi giận quát lên: “Thế thì xẻo ngay cái mũi của nó cho ta”.

Lập tức một tên lính cầm dao đi xẻo mũi cô gái, bởi hoàng hậu có dặn: hễ nghe vua phán gì thì phải thi hành ngay.

Ôi nham hiểm và thâm độc thay! Lòng bừng bừng ghen tức, nhưng ngoài mặt lại rộng lượng vô bờ. Bên trong muốn xé nát người ta, nhưng bên ngoài vẫn quyến luyến thiết tha. Rồi cuối cùng, bằng một mũi tên độc, Trịnh Tụ hạ được hai “con nhạn”: tình địch bị cắt mũi, nhà vua mất người yêu. Thế mới hay tác hại kinh khủng của những kẻ khẩu tâm bất nhất. Miệng nam mô, lòng là một bồ dao găm.

Tội nghiệp nhà vua, vô tư đến nỗi tưởng lời nói của hoàng hậu là chân tình. Thấy người ta thuận ý thì đắc chí, khi nghe tiếng chê thì lồng lộn căm tức, không cần suy xét, nên mắc vào cạm bẫy gian manh.

Hôm nay, một chiếc bẫy cũng được giương lên rất khéo. Kẻ đặt bẫy cũng tinh ranh không kém Trịnh Tụ. Nhưng người họ muốn gài bẫy không dại khờ như vua Kinh.

Các ký lục biệt phái cùng nhóm người Hêrôđê giăng lên một chiếc bẫy. Họ chắc mẩm Chúa có chạy đường trời cũng không thoát. Đầu tiên họ ca tụng tăng bốc Ngài lên tận mây xanh. Nào là “chúng tôi biết Thầy là người ngay chính”, nên chúng tôi tìm đến. Nào là “Thầy cứ căn cứ theo sự thật mà dạy bảo đường lối Thiên Chúa”, nên chúng tôi xin học hỏi. Nào là “Thầy không thiên tư tây vị ai”, nên thầy sẽ nói tất cả, chẳng sợ mất lòng người nào.

Thật ghê gớm! Lời ca tụng của họ ngầm bảo rằng chuyến này Đức Giêsu phải mở miệng. Mà như thế ắt sẽ mắc quai. Xin mời Bạn cùng đọc :

Chúa Nhật 22/10/2017 - Tuần 29 TN
Cầu cho việc truyền giáo
Tin Mừng (Mt 22, 15-21)

Khi ấy, các người biệt phái họp nhau lại bàn mưu để bắt bẻ Chúa Giêsu trong lời nói. Các ông sai môn đồ của các ông đi với những người thuộc phái Hêrôđê đến nói với Người rằng: “Thưa Thầy, chúng tôi biết Thầy là người ngay chính, căn cứ theo sự thật mà dạy bảo đường lối Thiên Chúa. Thầy chẳng cần để ý đến ai, vì Thầy không tây vị người nào. Vậy xin Thầy nói cho chúng tôi biết Thầy nghĩ thế nào: Có được phép nộp thuế cho Cêsarê hay không?” Chúa Giêsu thừa hiểu ác ý của họ, nên nói: “Bọn người giả hình, các ngươi gài bẫy Ta làm gì? Hãy đưa Ta xem đồng tiền nộp thuế”. Họ đưa cho Người một đồng bạc. Và Chúa Giêsu hỏi họ: “Hình tượng và danh hiệu này là của ai?” Họ thưa rằng: “Của Cêsarê”. Bấy giờ Người bảo họ rằng: “Vậy, cái gì của Cêsarê thì hãy trả cho Cêsarê, và cái gì của Thiên Chúa thì hãy trả cho Thiên Chúa”.

Suy niệm :
Để làm hại Chúa Giêsu, người ta giăng một cái bẫy buộc Ngài phải rơi vào đó. Đất nước đang sống dưới sự chiếm đóng của Rôma và người Do thái biến đều đó thành một vấn đề tôn giáo. Cho nên đó là điều Tin Mừng muốn làm cho chúng ta suy nghĩ: tôn giáo và chính trị.Những người theo Hêrôđê là những người hợp tác và rình mò Chúa Giêsu có lời nào bất cẩn nhằm tố cáo Ngài là người xách động. Nhưng những người Pharisêu, và thực tế là toàn thể dân Do thái, ghét người Rôma và xem họ là những kẻ đàn áp và là dân ngoại. Đóng thuế, tức là công nhận phục tùng một vị hoàng đế ngoại đạo. Như thế chẳng phải là chống lại Thiên Chúa hay sao? Thầy tự xưng là Đấng Cứu Thế, Thầy không thể chấp nhận điều đó, Thầy không ủng hộ việc đóng thuế chứ?
Chúa Giêsu bẻ gẫy cái bẫy kết hợp đó: các ngươi đang sử dụng tiền của César, các ngươi chấp nhận tình cảnh đất nước bị chiếm đóng, do đó, “hãy trả cho César những gì thuộc về César”, nhưng các ngươi đừng trộn lẫn điều này bất cứ như thế nào với đức tin của các ngươi vào Thiên Chúa.
Cho nên Chúa Giêsu phân biệt tôn giáo với chính trị. Không như người ta thường làm bằng cách cắt cuộc sống ra làm hai: một bên là lãnh vực của César, chính trị, và bên kia là lãnh vực của Thiên Chúa, tôn giáo. Không, tôn giáo và chính trị khác hẳn nhau, tuy nhiên chúng chồng chéo lên nhau.
Bởi vì bên trong quyền tối thượng hoàn toàn cuả Thiên Chúa, có biết bao nhiêu là lãnh vực trong đó chúng ta phải thực thi tự do của chúng ta: cuộc sống cá nhân, gia đình, xí nghiệp, xã hội. Không có vấn đề sống tất cả những cuộc sống đó một cách độc lập với Thiên Chúa. Cũng không có vấn đề ràng buộc Ngài với sự chọn lựa của chúng ta, trong khi tuyên bố rằng thái độ chính trị này là thái độ chính trị duy nhất của người Kitô hữu chẳng hạn. Trước kia, người ta dễ dàng nghĩ rằng bỏ phiếu cho cánh hữu là “vì Thiên Chúa”; ngày nay, đúng hơn là ngược lại, và đây là cũng sai nốt. Dầu sao thì cũng có cám dỗ lớn lao trong việc đặt Thiên Chúa vào trong những đề cương bầu cử hoặc trong nhiệt tình chính trị. Không, đó là César chứ không phải Thiên Chúa. Thiên Chúa không còn thuộc về cánh hữu hay cánh tả nữa.
Tâm tình :
Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã ra đi từ trời cao xuống đất thấp, mang Tin mừng chiếu soi nhân trần. Chúa đã gặp biết bao chống đối, người ta gài bẫy để dồn Chúa vào đường cùng... Chúa biết lòng nham hiểm của họ, nhưng Chúa vẫn không chấp nhất tội họ.  Xin sai chúng con ra đi nhẹ nhàng và thanh thoát, không chút cậy dựa vào khả năng bản thân hay vào những phương tiện trần thế. Mặc dù trên đường chúng con đi rao giảng Tin Mừng cũng gặp bao nhiêu chống đối, bắt bớ, vu oan, đôi khi còn sập bẫycủa người đời... Xin giúp chúng con chỉ biết cậy dựa vào Chúa. Chỉ mình Chúa là đủ cho chúng con. Amen.